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自分の身体の衰えであった

 多くの書物は人々にさまざまな考え方があることを知らしめることになるため、焚書を断行したのである。絵では焚書と坑儒が同時に行われているように描かれているが、前述したように坑儒は焚書の一年後の出来事である。焚書の念願であった中国の統一を達成し、絶対的権力者に上りつめた始皇帝にとって最大の悩みは、自分の身体の衰えであった。

 

 始皇帝は「不老不死」の霊薬を人手するため、多くの学考や神仙術の「方士(神仙術を行う人)」を各地に派遣したが、霊薬は一向に手に人らなかった。そのイライラがついに爆発し、四六○人ほどの学者と方士を生き埋めにしてしまったのである。当時、学者といえば、そのほとんどが儒家に属する儒者であったため、この事件は「坑儒(儒者を穴埋めにするの意)」といわれた。

 

 孔子を祖とする儒家は諸子百家の中でも最も有力な思想集団で、多くの人々の支持を得ていたうえ、その考え方が秦の採用した法家と真っ向から対立するものであったことが、このような暴挙を断行させたのである。始皇帝は李斯に絶大な信頼を置いていた。李斯は、法家の祖とされる荀子に仕えて帝王の術を学び、統一前の秦(戦国の七雄の一つ)に赴いて秦王政(後の始皇帝)に天下統一の術を説いた。

 
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